Гуманистическая изобретательность — вершина каменной архитектуры
Архитектура храма Кайюань является не только носителем веры, но и кристаллизацией человеческой мудрости.
Восточная и Западная пагоды (Пагода Чжэнго и Пагода Реншу)Душевные ориентиры храма Кайюань. Эти две восьмиугольные пятиэтажные каменные пагоды в стиле павильона, имитирующие деревянные конструкции, находятся на расстоянии около 200 метров друг от друга. Восточная «Пагода Чжэньго» имеет высоту 48,24 метра, западная «Пагода Реншу» — 44,06 метра. Это самая высокая пара каменных пагод династии Сун, все еще стоящих в Китае, а также городские символы Цюаньчжоу. Восточная пагода была впервые построена в шестой год эпохи Сянтун династии Тан (865 г. н.э.), первоначально как деревянная пагода, затем преобразована в кирпичную пагоду во время династии Южной Сун, а затем восстановлена как каменная пагода. Западная пагода была впервые построена во второй год эпохи Чжэньмин династии Лян (916 г. н.э.), аналогично претерпевая эволюцию от дерева до кирпича и камня. Глядя на пагоды, 80 барельефов будд, ваджр и архатов, каждый с уникальным выражением, похожи на жизнь. Буддийские барельефы на постаменте Сумеру являются вершиной искусства резьбы по камню династии Сун. Выдержав тысячу лет ветра, дождя и землетрясений, две пагоды до сих пор стоят высоко, по-настоящему заслуживая звание «Королей Каменных пагод». Стоя под башней и глядя вверх, благочестивая вера и изысканное мастерство ремесленников династии Сун ощутимы.
Большой зал Будды (Ziyun Hall):Главное здание храма Кайюань охватывает девять заливов в ширину и шесть заливов в глубину. Поддерживаемый 86 массивными каменными столбами в форме бегонии, он широко известен как «Зал ста столпов». Над залом находится большая мемориальная доска с надписью «Sanglian Fajie», повторяющая легенду об основании храма, цветет шелковичное дерево с белым лотосом. «Самыми захватывающими дух являются 24 летающих апсары», украшающие скобки — они сочетают в себе буддийских мифических птиц, христианских ангелов и китайских апсаров в своих формах, украшенных красочными лентами, удерживающими инструменты, такие как пипа, эрху и сяо, изящно танцующие и поющие, казалось бы, в полете. Это слияние различных культурных элементов в резьбе по дереву редко встречается в китайской деревянной архитектуре.
Платформа ординации Ганлу:За великим Буддой Зал является одной из трех основных существующих платформ рукоположения в Китае (наряду с храмом Цзетай в Пекине и храмом Чжаоцин в Ханчжоу). Первоначально построенная в династии Сун, существующая структура была восстановлена во время периода Канси династии Цин. Потолок алтаря имеет сложную и изысканную структуру кессона, напоминающую паутину паука или парчу. Вокруг алтаря, между столбами и скобками, находятся 24 деревянные скульптуры летающих апсаров и музыкантов, повторяющие главный зал. На вершине алтаря находится деревянная статуя Будды Вайроканы династии Мин, ее пьедестал лотоса украшен тысячей лепестков лотоса, каждый лепесток вырезан с небольшим изображением Будды - мастерство действительно захватывает дух.
Репозиторий Сутры и Мемориальный зал Хонги Мастера:В хранилище Сутры хранятся драгоценные буддийские писания династий Сун и Юань, в том числе фрагменты Трипитаки, написанные золотыми и серебряными чернилами Ван Шэньчжи, Короля Мина в период Пяти династий, и Сутра Лотоса, написанная кровью монахом династии Юань Ружао. Мастер Хунъи (Ли Шутонг) жил в Кайюане Храм несколько раз в его последние годы. Мемориальный зал демонстрирует каллиграфию, писания и историю жизни этого выдающегося современного монаха, что делает его обязательным для понимания сложностей жизни.
Советы по фотографии:
Лучший панорамный вид с крыши на 3-м этаже Центра посетителей Западной улицы, предлагающий одновременный снимок Восточной и Западной пагод и яркую атмосферу Западной улицы.
Сянфэн-лейн является классическим местом для фотографирования Восточной пагоды, где красные стены древней полосы и каменная пагода создают живописную сцену.
Красные стены перед залом Махавиры обеспечивают отличный фон для портретной фотографии.
Раннее утро или сумерки, с их мягким светом, являются лучшим временем для захвата силуэтов двух пагод.
Природное очарование: Дыхательный двор тысячелетия
Санглианское древнее место:Самая старая «живая реликвия» в храме — тысячелетнее тутовое дерево, которое, как говорят, расцвело белыми лотосами. Хотя его основной багажник разветвлен на три части, он остается пышным и ярким. Каждую весну и лето древняя шелковица прорастает зелеными листьями, красиво контрастируя с красными стенами и летающими карнизами, что делает ее лучшим местом для знакомства с атмосферой «тысячелетнего храма».
Древние баньяновые деревья и двор поклонения:При входе в горные ворота, возвышающиеся над древними баньяновыми деревьями, много сотен лет, выстраиваются обе стороны культового двора. Эти баньяновые деревья имеют воздушные корни, которые достигают земли, их навесы обеспечивают прохладную передышку для паломников и туристов. Отдыхая под деревьями, наблюдая за солнечным фильтром через листья и отбрасывая промокшие тени, слушая взаимодействие пения и пения птиц — это идеальное воплощение медленного образа жизни Цюаньчжоу.
Львы и каменная резьба:На постаменте Сумеру платформы перед залом Махавиры находятся 72 каменных рельефа в форме сфинкса. Это драгоценные артефакты, перенесенные из разрушенного индуистского храма династии Юань во время реконструкции зала династии Мин. Эти экзотические рельефы являются ярким свидетельством статуса Куанчжоу как «мирового религиозного музея», рассказывающего историю культурного обмена вдоль древнего Морского Шелкового пути.
Очарование храма Кайюань выходит далеко за рамки «видения», оно заключается в «испытании». " Здесь нет шумной коммерческой атмосферы, только тысяча лет спокойствия и безмятежности.
