NatureChef d'œuvre — A Sanctuaire du Feng Shui dans le mont Lotus Hollow
La disposition architecturale du monastère de Ta'er est, en soi, un chef-d'œuvre de la fusion parfaite entre la nature et la culture humaine. L'ensemble du complexe est construit sur fond de Lotus Mountain; ses salles et pavillons sont répartis dans un arrangement harmonieux et décalé à travers les pentes des deux côtés d'un ravin de montagne, créant un magnifique tableau tridimensionnel. Sur le flanc de la montagne, on voit des murs rouges et des toits dorés briller sous le ciel bleu cristallin du plateau, parsemé de stupas blancs, tandis que l'horizon lointain est encadré par une chaîne ininterrompue de montagnes. Dans les premières heures du matin, des brumes de brouillard tourbillonnent parmi les salles; comme la lumière du soleil filtre à travers les arènes et se déverse dans les couloirs de prière, l'interaction de la lumière et de l'ombre crée une atmosphère éthérée, comme si tout le monastère se réveillait lentement d'un profond sommeil.
Situé à une altitude d'environ 2 700 mètres, l'air ici est frais et pur. Pour la plupart des visiteurs, cette élévation ne déclenche pas de symptômes significatifs de maladie de l'altitude; cependant, les premiers visiteurs sont toujours conseillés de ralentir leur rythme et de laisser leur corps un certain temps pour acclimater. Le rayonnement ultraviolet sur le plateau est intense; lorsque la lumière du soleil frappe les toits dorés, l'éblouissement qui en résulte est éblouissant et envoûtant. Au fil des saisons, le monastère de Ta'er révèle un caractère distinct et unique : à la fin du printemps et au début de l'été, les fleurs sauvages fleurissent à travers les flancs de montagne, et le paysage est luxuriant et verdoyant ; en automne, sous un ciel haut et clair, les toits dorés apparaissent encore plus resplendissants au soleil d'automne ; et en hiver, après une chute de neige, les murs rouges et les stupas blancs sont drapés d'un manteau argenté de neige – avec peu de visiteurs présents, l'atmosphère devient d'une profonde tranquillité et solennité, offrant une occasion parfaite aux amateurs de photographie.
Humain L'ingéniosité — Six siècles de civilisation incarnés en brique et en tuile
Le complexe architectural du monastère Ta'er est un exemple quintessence de la fusion entre les styles chinois Han et tibétain. S'étendant sur plus de 600 m2 (environ 40 hectares), le complexe comprend une multitude de salles, pavillons bibliques, stupas et quartiers de moines. Derrière chaque structure se trouve une riche tapisserie d'histoire et de foi profondément enracinée.
La Grande Salle de Toit d'Or... Le cœur de la foi
Le toit d'or Hall est situé au centre même du complexe du monastère; en tibétain, il est connu comme "Serdong Chenmo". Construite à l'origine en 1560, cette salle a fait l'objet d'une magnifique rénovation en 1711, au cours de laquelle son toit a été transformé en un toit doré à trois étages de style xieshan double, utilisant 1300 taels d'or et plus de 10 000 taels d'argent. Les anguilles sont ornées de motifs nuageux dorés et de pétales de lotus, tandis que les crêtes volantes sont surmontées de stupas miniatures et d'une paire de « palmiers flamboyants ». Les cloches de bronze s'accrochent aux quatre coins, rayonnant d'éclat éblouissant et d'éclat doré sous le soleil. Situé directement à l'intérieur de la salle est un stupa d'argent imposant, 12,5 mètres de hauteur, marquant l'endroit même où le Grand Maître Tsongkhapa est né. Ce stupa dispose d'une base d'argent pur, un plaqué extérieur en or et incrusté de divers joyaux précieux, et est drapé en dizaines de couches de hadak blanc (écharpes cérémonielles). Devant le stupa, les lampes au beurre brûlent brillamment, et une plaque d'or – un cadeau impérial de l'empereur Qianlong – s'installe à la place de l'honneur.
Les huit Auspicious Stupas—Symboles de Shakyamouni
Situés sur la place en face du monastère, les Huit Auspicious Stupas constituent l'un des monuments les plus emblématiques du monastère Ta'er. Ces huit stupas blancs, construits en 1776 (la 41e année du règne de Qianlong de la dynastie Qing), sont nommés – d'est en ouest – le Lotus Stupa, l'Illumination Stupa, les Quatre Nobles Vérités Stupa, les Miracles Stupa, la Descente du Ciel Stupa, la Réconciliation Stupa, la Victoire Stupa et le Nirvana Stupa. Chacun commémore l'un des huit actes majeurs accomplis par Shakyamuni Bouddha, couvrant sa vie de naissance à Nirvana. De 6,4 mètres de haut, les stupas présentent des corps finis en plâtre de chaux blanche sur les bases construites en brique bleue; une niche bouddhiste est placée dans la face sud de chaque stupa. Au petit matin, lorsque la lumière du soleil jette ses rayons obliques, les stupas blancs et les murs rouges du monastère forment un tableau pittoresque, ce qui en fait le point de vue idéal pour capturer des vues panoramiques et des photographies de portrait.
La Grande Salle des Écritures — Sanctuaire pour la purification spirituelle au milieu du chant
La Grande Écriture Hall est la plus grande structure architecturale du monastère de Ta'er. Construit avec un cadre traditionnel en bois et en terre, il présente un style architectural tibétain à toit plat. La salle est soutenue par 168 piliers massifs, comprend une superficie de près de 2000 mètres carrés, et est capable d'accueillir plus de mille lamas simultanément alors qu'ils s'asseyent dans la méditation et les écritures de chant. Le mobilier d'intérieur est exquis; des bannières et des draperies colorées ornent les poutres et les poutres, tandis que les piliers massifs sont enveloppés dans des tapis tibétains peints avec des dragons, des phénix et des nuages propices. Les aubes et les poutres ci-dessus sont peintes avec des motifs tibétains complexes et vifs. Si vous avez de la chance, vous pouvez assister à une séance de chant collective où des incantations profondes et résonantes résonnent à travers la salle de prière, apparemment en lavant tous les soucis et distractions du monde banal.
Les petits Salle de Toit d'Or (Hall of Guardian Deities) — Des spécimens d'animaux mystérieux et la Légende du Cheval Divin
Construite pour la première fois en 1631, la Petite Salle de Toit d'Or sert de Salle des Déités Gardiennes au Monastère Ta'er. Les couloirs de la salle présentent des spécimens taxidermied de divers animaux, y compris des yaks sauvages, des moutons, des ours et des singes. Selon la légende, ces spécimens d'animaux symbolisent la soumission complète de tous les démons et esprits maléfiques par les divinités divines. A gauche du hall se dresse le spécimen taxidermié d'un cheval blanc, accompagné d'une légende en mouvement: On dit que ce cheval était à l'origine le mont monté par le Troisième Dalaï-Lama lors de son voyage de Lhasa. Après avoir achevé son pèlerinage au monastère de Ta'er, le Troisième Dalaï-Lama s'est préparé à partir pour la Mongolie pour propager les enseignements bouddhistes; cependant, le cheval blanc a refusé de partir. Peu après, il a cessé de manger et est décédé. Plus tard, des générations sont venues le vénérer comme un « Cheval Divin », et il est maintenant consacré et adoré aux côtés des divinités de la maison.
TA'ER Monastère "Trois merveilles artistiques" : Trésors culturels incontournables
Les Sculptures du Beurre, les Murales et la Broderie Thangka du Monastère Ta'er sont collectivement connues sous le nom de « Trois Merveilles Artistiques », et tous trois ont été officiellement inscrits sur la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de la Chine.
Sculptures de beurre — Fleurs de Piety Blooming dans les eaux glacées
Les Sculptures Beurres sont à l'avant-garde de ces « Trois Merveilles » et représentent l'exploit le plus étonnant de l'artisanat parmi eux. Le « beurre » utilisé dans ces sculptures est un type de beurre clarifié (suyou), caractérisé par sa texture douce et délicate. Chaque année pendant le froid amer de l'hiver, les moines artisans doivent immerger le beurre dans l'eau glacée; après l'avoir mélangé avec divers pigments minéraux, ils le façonnent méticuleusement en une variété de formes, y compris les divinités bouddhistes, les figures humaines, les fleurs, les oiseaux, les bêtes et les pavillons élaborés. Parce que les mains des artisans doivent rester constamment submergées dans l'eau glacée pendant le processus de sculpture pour empêcher le beurre de fondre, chaque moine qui crée ces sculptures de beurre endure un énorme bilan physique. Organisée chaque année le 15ème jour du premier mois lunaire, l'exposition Butter Sculpture est l'un des plus grands festivals annuels du monastère Ta'er. Des sculptures de beurre nouvellement créées sont dévoilées aux dévots la nuit du Festival de Lanterne, véritable fête visuelle, jetée de l'eau glacée et de la chaleur des cœurs pieux.
Des meurtres: Millennie...Ancien défilement du Royaume bouddhiste
La plupart des peintures murales du monastère de Ta'er sont peintes sur des tentures en tissu, mais certaines sont peintes directement sur des murs et des poutres structurales. Les pigments utilisés sont dérivés de minéraux naturels, ce qui donne des couleurs vives qui restent intactes à travers les âges. La matière puise principalement dans les enseignements bouddhistes sutras et Vajrayana ; les compositions sont ingénieusement conçues, les palettes de couleurs harmonieuses et l'esthétique globale imprégnée d'une riche saveur indo-tibétane. Même après avoir survécu pendant des siècles, ces peintures murales conservent leurs teintes vives, et les figures représentées restent remarquablement ressemblant.
Broderie appliquée: L'art des Thangkas à trois dimensions
La broderie appliquée (Duixiu) est une forme d'art unique pionnière au monastère de Ta'er. Les moines artisanaux ont coupé diverses soies et satins colorés en formes représentant les divinités bouddhistes, les figures humaines, les fleurs, les oiseaux et les animaux. Ces formes sont ensuite rembourrées de laine ou de coton farcies et cousues sur des tentures en tissu, créant ainsi un effet tridimensionnel distinct. Les œuvres telles que les "Eighteen Arhats" – exposées dans la Grande Salle des Écritures – sont exquises avec des dessins uniques, se présentant comme de véritables chefs-d'œuvre d'art monastique.
> Conseils photographiques : Le toit doré de la Grande Salle du Tile d'Or apparaît le plus magnifique lorsqu'il est baigné en plein soleil du matin; il est recommandé de tirer entre 9h00 et 11h00. Les Huit Pagodas Auspicieux sont mieux photographiés en début de matinée ou en fin de soirée, lorsque l'éclairage latéral doux souligne leurs silhouettes gracieuses. Les couloirs de roue de prière offrent d'excellentes possibilités pour capturer les silhouettes humaines au milieu de l'interaction de la lumière et de l'ombre. Si vous pilotez un drone, assurez-vous de vous familiariser avec la réglementation locale avant d'opérer à l'extérieur du monastère; la photographie aérienne est strictement interdite dans le complexe du monastère lui-même.
